Unamuno

ClaremontA principios de este siglo se desarrolla en España el género de la novela fi-losófica mucho más extensamente que en ningún otro país hasta la Francia de lapos-guerra mundial (1939-1945). La denominada Generación del 98 inició launificación de la filosofía y la literatura a partir de 1900 con trabajos comoAmor y pedagogía y Niebla de Unamuno, Camino de perfección y El árbol dela ciencia de Baroja y La voluntad de José Martínez Ruiz. Y la generación si-guiente, la del 14 que incluye Ramón Pérez de Ayala y Benjamín Jarnés, conti-núa la tradición de una novela filosófica, pero con diferencias significantes. To-mando Belarmino y Apolonio de Pérez de Ayala como punto de comparación,este trabajo evalúa estas diferencias. Últimamente se ha debatido mucho la exis-tencia de generaciones en la historia literaria española de este siglo, y el acerca-miento que propongo a la novelística de los primeros treinta años, afirma, a ba-se de intereses filosóficos elaborados en el contexto de la novela, unastendencias generacionales bien definidas.Si los del 98 se sirvieron de la literatura para burlarse de algunas escuelas fi-losóficas {Amor y pedagogía del positivismo y del idealismo alemán simultá-neamente; Niebla del idealismo cartesiano, por ejemplo), o para entender la re-lación entre las ideas filosóficas y la práctica vital {Camino de perfección, Lavoluntad y El árbol de la ciencia),